El papa Francisco, en un encuentro con investigadores de IA en el Vaticano, sostuvo que las máquinas son herramientas y no personas, y alertó que darles identidad legal puede ocultar la responsabilidad humana. La discusión resuena en Argentina tras el cruce entre Yuval Harari y Javier Milei por la personalidad jurídica de empresas manejadas por IA.
El papa León XIV recibió en el Vaticano a un grupo de investigadores de inteligencia artificial (IA) y afirmó que «las máquinas son herramientas, no personas», según resumieron medios internacionales. Durante el encuentro, el pontífice advirtió que existen propuestas para otorgar derechos o identidad legal a estos sistemas, y sostuvo que esa idea puede ocultar la responsabilidad humana y dejar a quien sufre un daño frente a una entidad sin rostro.
La discusión sobre la personalidad jurídica de la inteligencia artificial también se planteó en Argentina. En junio, el historiador Yuval Harari cuestionó la propuesta del presidente Javier Milei de dar personalidad jurídica a empresas manejadas por IA, y el mandatario le respondió con una carta pública en la que defendió la iniciativa. La idea circula en varios países y, según el artículo, tiene una lógica contable: una empresa con patrimonio puede pagar indemnizaciones.
El texto del autor, profesor de la Universidad de San Andrés, vinculó la advertencia del Papa con tradiciones religiosas. Mencionó que en el Talmud un rabino llamado Rava crea un hombre y se lo envía a su colega Zeira; como el hombre no responde, Zeira ordena que vuelva al polvo. Para esos rabinos, un ser que no podía responder no llegaba a ser persona. El autor señaló que ese criterio se invirtió: las máquinas actuales responden con buena prosa y en el tono que se les pida, por lo que la prueba dejó de ser útil.
También se refirió a la leyenda del Golem de Praga, el hombre de barro que el rabino Loew habría animado en el siglo XVI para proteger a la comunidad. Cuando el golem se descontrola, señaló, la culpa recae en el rabino que lo hizo y no supo apagarlo a tiempo. Según el autor, León XIV plantea lo mismo con otro vocabulario: quien construye el sistema y quien lo pone a funcionar responden por lo que el sistema haga.
El artículo concluyó que, detrás de cada golem, hay un rabino, y que cuando algo se rompe es a él a quien hay que buscar.
